当灾难的阴霾散去，当崭新的家园屹立，当受创的心灵愈合，走过汶川地震三周年，这座昔日满目疮痍的伤城如今发生了怎样的变化？灾区又涌现出了哪些新的理念与现象？北大新闻网随行记者张盼通过走访汶川县干部群众，亲眼见证地震灾区的沧桑巨变，将带你一同领略，由汶川人民谱写的，从悲壮走向豪迈的壮丽史诗。

【理念篇】

“生命意识发生变化”

当灾难不期而至，大地的脊梁断裂，家园的记忆破碎，无数鲜活的生命顷刻从人间消失。他们或许是你的至亲，或许是你的同学朋友，或许是你的邻居乡里……面对生命的拦腰折断，故事的戛然而止，对当事人心理的冲击是不言而喻的。汶川县委副书记龚明指出此次地震对当地干部、群众的观念都发生了很大影响。走过地震三周年，“首先是对生命的认识发生了变化，比以前更加重视生命。”除了积极地推动地震灾区心理重建，2010年底，汶川县与国家发改委、经济发展研究所合作开展了“全民健康示范县”项目，“党和政府更加重视老百姓的生命，更加注意老百姓的健康，这是非常重要的一个变化。”

“对民族团结、爱国主义、社会主义核心价值重要性的认识”

在对汶川县委书记青理东的访谈中，当被问及汶川地震对于灾区民众观念的影响时，他深有感触地答道：“肯定有影响。”通过汶川特大地震及其灾后重建，广东省对口援建，全国各地纷纷支援，灾区民众意识到了民族团结的重要性，民族共同进步的意识增强了。地震之前，灾区民众与外界的接触相对较少，共同进步的观念比较淡薄。

第二是农民切实得到了好处，对社会主义制度的理解更加细化、更加深刻。“比如说这个房子，算一下有100多平米，建筑成本20万，农民只用出7万7千，其他部分由广东对口援建出一部分、包括你们（团员）、周书记（团中央）出一部分，当地政府出一部分，农民他只用给点小头啊，所以能体会到社会主义制度集中力量办大事，社会主义制度的优越性。这一切很具体，他享受到了。过去种庄稼啊，分田到户，全国人民都得到了，他认为大家都得，那我也该得。现在关键是大家没有得到，而他得到了。”青书记从农民享受优惠、额外受益的角度，为记者说明其对社会主义制度认同感与归属感增强的原因。

第三是对社会主义核心价值的理解更加透彻，真正地拥护改革开放。“以前不理解改革开放，以为改革开放就是别人来掠夺我们的资源。现在真正体会到了，国家富强了，才能来发展我们。”通过这次援助，灾区民众认识到社会主义道路是充满生机的。

“市场观念与商业意识的增强”

以前汶川农民种庄稼是为了自己吃，吃不完了就用来养猪。现在是为了拿出去卖，去给游客吃。农业由传统的自给自足型转变为市场导向型，“人家需要什么，我就生产什么，并且不断扩大规模，由以前的五千亩扩大到现在的两万亩，由过去的一个背篓装不完，一个汽车装不满，变成了一个汽车、两个汽车都装得满。”地震之后，当地特产的甜樱桃种植日渐兴盛，“以前的樱桃卖10块钱，现在卖40块钱，在北京卖80块钱。”青书记仔细地为记者算着这笔帐，从中不难体会到书记对农民增收，地方生产发展的由衷欣慰。

青书记补充道：“还有办农家乐，以前农民总觉得办农家乐没有人来，没有钱赚。现在房子都修好了，来的游客也多了。以前是政府让他怎么做就怎么做，现在是他自己知道要怎么做，顾客的要求才是最重要的。”通过灾区生产方式的转变，真正实现了“坐在地头有钱赚，坐在家里有客来。”

“对社会的认识发生变化，心怀感激、知恩图报”

龚书记还指出，通过地震灾区重建，当地民众真真切切感受到了共产党好、社会主义制度好，积极地拥护党和国家的政策，“现在好多人积极入党，自觉拥护党，不像从前大家对党没有多少概念，现在是真正觉得共产党好，入党真的很重要。”

同时，当地民众的劳动观念也发生了变化，积极性与自觉性增强，对报酬的计较少了。“因为在他们最困难、生命受到最大威胁的时候得到过帮助，现在报恩的意识比较强。”龚书记谈到。去年映秀镇一位40多岁的女司机接受采访，被问及如果工程项目上或是其他方面，付出了劳动却不给报酬，那要怎么办？她很干脆地回答说，“不给钱就算了，我回报社会呀。”如果在过去就不一定是这样的情形。

“广东省对口援建输入新理念”

龚书记笑着告诉记者，“过去汶川人都不怎么说普通话，现在当地老百姓普通话说得非常标准的！”从前的汶川是一个民族地区，和外界接触较少，落差非常大。“广东人一来，就把先进的建设与管理理念带进来了。这是不容易的。”广东省对口援建的过程也是新的理念输入的过程，如今地震灾区打开了交往的大门，更加重视与外界的交流。“现在的老百姓思想更开放更开明，包容性更大。”

【现象篇】

“地震灾区特色旅游业的崛起”

水磨镇位于汶川县南部，是多民族聚居的工农业大镇。在08年汶川地震中受损严重，广东佛山市对口援建支持，实施财产转型，在居民住宅的基础上原址重建并大力发展旅游业，打造“西羌文化名镇”，300多户人家实现了“家家有住房，户户有店铺，人人有就业。”重建后的水磨镇被全球人居论坛理事会授予“灾后重建最佳典范”的荣誉称号，亦有“中国最美羌城”的美称。

水磨古镇融合了民族特色与民俗风情，随处可见的是富含羌藏文化特色的小吃与衣饰店。商铺的经营者以本地人为主，其中有一家羌绣店的主人告诉记者，他们的羌绣技艺世代相传，店里的羌绣作品都经过了精心设计，有机绣和手绣两种，其中手绣更为精美生动，价格也相对高一些。现在羌绣饰品覆盖了头巾、耳环、成衣、布鞋、手机套、钥匙扣等多个方面，与“国美”等知名企业签有订单，成交量较大，主要是与大企业合作开发，零售所占比重相对小一些。“那你们这家店开设在这里，主要是起到宣传推广的作用是吧？”记者问道。“对啊，对啊！”店主爽朗地笑起来，透露出对生意前景以及民族传统技艺的信心。

镇上还能见到几家白族服饰店，店主大都看准了水磨镇的商机，从家乡云南不远万里前来，为古镇更添几缕民族风情。店里的特色衣饰大都价格公道，长裙价格在50元左右，其他衣服的价格也是在100元上下。

据当地导游介绍，水磨古镇周末客流量高达两三万人次，本月19号国际文化旅游节在此开幕，全球60多个地震频发国家的代表都受邀前往，进行发展经验交流。今年9月份阿坝师专学生也将回归，水磨镇的明天将会更加繁荣兴盛。

与之类似的是汶川县的映秀镇，县委书记青理东谈到映秀镇今后以旅游开发为主，团中央书记处书记周长奎赞同地说，“交通也便利呀，离成都、都江堰都近，即便是住在成都往返也都不要紧。”在记者参观三官庙村时，农家乐的店主介绍道，这里以自驾游为主，从成都、重庆过来，距离九寨沟、黄石也近，区位优势明显。周末游客流量能达到2万人次。在映秀镇的中滩堡大道，我们还了解到像“一米阳光”这样的特色商铺已与当地开展了持久合作。

作为全国羌民族集中聚居区，国家羌族生态文化体验区，通往九寨黄龙景区、藏区、发达地区（成都）的主要通道，加之得天独厚的自然条件与文化底蕴，素有“大禹故里、熊猫家园”美誉的汶川，在地震之后的财产转型、特色旅游业发展的过程中定会硕果累累。

“政府支持下的自主创业浪潮”

水磨古镇上的商铺一部分是由当地居民创办经营，如宋祥丽的“川江渔府”火锅店。汶川地震中，老宅子所幸受损并不严重，在09年初得知重建后的水磨镇将重点发展旅游，老街将作为特色打造，商业前景明朗时，原本没有太多创业构想的宋祥丽辞去工作，全身心投入老宅开发经营。按照政府的援建计划，老街统一进行整修，在政府五万块重建款的帮助下，“川江渔府”火锅店于去年12月开门迎客。就在开业前昔，中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋、四川省委书记刘奇葆等人视察水磨时经过她家并合影留念，如今那张宋家与领导们的合影就悬挂在客厅内，成为招揽顾客的“金字招牌”。

“养猪大王”唐小红也是自主创业的典型。地震前，她经营小餐馆和干洗店，月均收入5000元左右，一家四口人生活得平静自足。5.12地震中，唐小红痛失9名亲人。2008年10月，她响应号召自力更生、重建家园，在朋友的支持下到都江堰合伙开了一家种猪养殖场，因技术欠缺、管理不善，一年无收益。此时唐小红得知汶川县政府针对相关项目投资有政策性的支持，便在政府的大力扶持下开展自主创业。在之后的经营过程中，当地政府为她解决了基础设施的建设问题，并及时帮助唐小红填补了资金缺口。从2009年养殖场的建设到2010年实现仔猪出栏，唐小红陆续投入了近200万，在政府及相关部门无微不至的关怀下，唐小红才坚定了做大做强的信心。如今养殖场已初具规模：建筑面积近10亩，存栏种猪200多头，商品猪300多头，总投入400多万。“每当看到自己家的猪仔跑过来抢着吃食的时候，我心里就特别满足。我不是映秀镇最富有的人，但是我映秀镇最幸福的人，有自己的事业可以忙碌，感觉很充实。”唐小红说道。

“任何困难都难不倒英雄的中国人。”走过地震三周年，灾区人民已渐渐摆脱伤痛与阴霾，在党和国家的关怀下自力更生、重建家园，拔地而起的汶川无论是从外表还是内在都焕然一新。所有在灾难中失去的，都将在社会进步的历程中得到，从悲壮走向豪迈，汶川人民谱写了震撼人心的壮丽史诗。

编辑：王焱